弥勒佛
西藏
工艺品一
描述
这尊弥勒菩萨高高站在莲花宝座上,上身有一串珍珠,右手握着如意宝珠,金光环锁在他的左手上。
从在龙华树的花朵中孕发出两个关键的图标, 从弥勒菩萨的光环延伸出来。 左边是一个水瓶,可能代表了作为婆罗门苦行僧的弥勒菩萨(基于印度的原型)。它被认为象征着弥勒菩萨降世到人间时作为婆罗门的身份。右边是法轮,代表弥勒菩萨开悟后会传法。
他的头(高高的发髻)戴着五叶花冠,身穿双层长袍,下半身有奢华的装饰。
工艺品二
描述
弥勒菩萨站在壁龛上的莲花宝座,呈现一种优雅的姿势,身体完美平衡。他的右手高举持Abhaya(驱散恐惧)手印,左手握着一个净瓶(Kundika),净瓶在南亚文化中被普遍理解为盛有仙露(amrita)的容器,仙露是一种长生不老药。
从那伽帕提南(Nagapattinam)的站立弥勒那里获得强烈的借鉴,弥勒菩萨的头发是蓬乱的(发髻冠),头顶有一座佛塔,象征释迦牟尼佛是他的前身。1 fg 214, 215, 216; 2 fg 89
在佛教背景下,净瓶被理解为弥勒菩萨到来的承诺。这个雕塑的优雅美学体现了当代东印度波罗(Pala)风格,但它展示了一种惊人的优雅气质,与表面装饰的简朴相结合,内敛的珠宝装饰,纺织品图案极少被使用。
工艺品三
描述
弥勒菩萨站在壁龛上莲花座,右手持Abhaya(消除恐惧)手印,左手持Varada(慈悲)手印。
他的服装由三块布组成——一块像裙子一样裹在腰间,另一块在脚踝处露出长袍,第三件外套覆盖了他的上半身,从他的胳膊上垂下来——形成了切口的同心褶皱。他头上戴着一顶绿松石镶嵌的高头冠,高高的发髻。
从他的脸上可以看到闪闪发光的青铜痕迹。
工艺品四
描述
弥勒菩萨以优雅的姿态站着,身体完美的平衡。
龙华树花朵的存在并不明显,但沿左手臂到左手掌有长茎痕迹,显示龙华树的花朵可能已经折断。
颈部能明显的看到细小的花朵图案, 可能是龙华树花。
弥勒的另一个主要特征是净水凭,在这个人物中没有,但是这个弥勒在他的发髻上带有象征性的佛塔。
腰布呈现了他的身材。
双手的拇指触摸弯曲的中指末端,另外三个手指是向上的。根据桑德斯(Saunders)的说法,当佛陀展示Vitarka(教学)手印时,表明了对律法的阐述或对教义的思考。
在金刚乘或坦陀罗佛教中,有时龙华树花和净水瓶在弥勒的雕塑中并不明显。
历史背景
尼泊尔纽瓦瑞(Newari)艺术家的风格灵感来自于十一至十二世纪在西藏生产的菩萨弥勒菩萨的铜青铜雕像,采用佛塔徽记,佛陀菱形图案和腰部裙子般的服装。
参考书目
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