第一楼

主龙居中，周围有四龙围绕，在海上彩云之中盘旋飞舞。两条鲤鱼跃过龙门，化身为幼龙。

五龙刺绣的主题源自鲤鱼跃龙门的传说。五条巨龙有五爪，神情凶猛，长须后有尖利獠牙，头上有犄角，浓眉竖起，背鳍尖挺，鳞片金光闪闪，腹部白如鱼肚。五龙在层层祥云与火焰中飞舞，主龙直视前方，追逐燃烧的红色宝珠。其余四龙侧身飞舞，盘踞刺绣四角，以敬畏之姿面向主龙。

五龙下方为波涛汹涌的大海，六条鲤鱼从巨浪右侧跃起，海中央矗立一石碑，上书繁体“禹门”，也就是龙门。海面左侧有一条带翅及三爪的鲤鱼正要跃入海中，另两条鲤鱼则刚化为小龙，在海中游动。

五只蝙蝠奋力飞向主龙，为已是壮丽无比的画面再添生气。

整幅刺绣设计严谨高贵，绣工飞针走线，顺匀平整，画面庄严华丽。

五龙呈祥作为壮丽的背景，突出了弥勒尊佛的庄严。金色丝线的大量运用带出祥龙的美丽及灵动。

刺绣上方是认捐供养善信的姓名。

（注：欲了解有关龙的更多资料，请浏览“百龙”部分）

鲤鱼跃起化身为龙，源自“鲤跃龙门”的成语典故。这句成语象征通过升官或婚姻与皇室或贵族建立关系，进而跻身社会上层，社会地位忽然跃升。

鲤跃龙门以及鲤鱼的形象是古代中国书画，尤其是民间百姓喜爱的书画作品常见题材之一。鲤鱼通常为金色或粉红色，色调代表吉祥。

鲤跃龙门的题材源自鲤鱼跃龙门的中国传说。在传说中，鲤鱼排除万难，逆流而上，跃过黄河上游称为龙门的瀑布。天神因鲤鱼的勇敢与坚持，赐成功跃上龙门的鲤鱼化为祥龙。

这个故事赞颂勇气、努力与坚持的美德，与修行者求道的心路历程极为相似。在日本，许多寺院都会在庭院池塘饲养锦鲤。这些锦鲤通常很大，而且色彩斑斓。

蝙蝠是翼手目哺乳科动物，腿间有翼膜，是唯一一种能够长途飞行的哺乳科动物。

在中国，蝙蝠是长寿、福气和吉祥的象征。中国人相信，蝙蝠飞入家中时切勿伤害它，因为蝙蝠会为家门带来好运。蝙蝠的蝠与“福”谐音，因此被视为福运的象征。

在中国，许多物件、牌匾和艺术品上都有蝙蝠的纹饰，通常是一对或五只，鲜少单独出现。

一对蝙蝠象征“双福”。一对蝙蝠加上如意代表“福寿如意”。

五只蝙蝠则象征“五福”，也就是长寿，富贵，康宁，攸好德、善终。

佛牙寺内也有蝙蝠安家落户，窝巢就在百龙宝殿正门的屋檐下。

中国刺绣指的是今日中国境内地区自古开创的刺绣法，是流传于世的最古老缝纫艺术。中国有四大名绣，分别为苏州的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣和四川的蜀绣。四大名绣都被列入中国非物质文化遗产。

苏绣

苏绣是江苏省苏州一带的传统刺绣，至今已有2000多年的历史，相传起源于三国时期（公元220-280年）。据历史记载，苏绣在明朝时期（1368-1644）发展已非常蓬勃，许多巷子以丝绸及刺绣命名，家家户户以养蚕刺绣为生。苏绣在清朝时期（1644-1911）发展至鼎盛，苏州更得”绣市“的雅称。1957年，苏州刺绣研究所成立。苏绣以图案秀丽、色彩高雅、针法丰富、巧夺天工的技法著称于世。其针法精细，用色清雅。苏州绣女能够运用约40种针法及1000种丝线，一幅绣品上集合了花鸟、动物、山水、亭台楼阁等贴近自然的题材。

苏绣以精细清雅著称，题材广泛多元，技法包括单面绣及独特的双面绣。双面绣是绣品正反两面有同样的轮廓及针法，同样精美，完全不露针迹。苏绣的特点是构图简约、题材明确、造型生动、颜色典雅。近代的苏绣也吸收了一些西方油画的创作技法。

苏绣技法平滑、紧密、细巧、齐整、顺匀、设色合宜。一条丝线可分为48条细丝，肉眼几乎无法看清。在种类上，苏绣作品包括戏服、布料、挂屏等等。1915年，苏绣作品在“巴拿马——太平洋国际博览会”上展出，此后闻名于世。

1920年代，刺绣家杨守玉开创了苏绣中的著名技法”乱针绣”。这种绣法以全新方式排列针法，创造出与西方油画极为相似的立体效果。看似混乱交错、长短不一的丝线，形成奇异而有层次的色彩。“乱针绣”并非真的乱绣, 乍看似毫无章法，其实有一定的规律和技巧。首先，以长短不一的直斜线或横斜线绣出纵横交错的线条。接着，叠上层层不同颜色深浅的丝线，以达到所要呈现的密度、光泽、颜色和形态。成品在不同光线照射下，色彩变幻万千，整体造型栩栩如生。乱针绣不论是技法或艺术效果，都与传统苏绣有很大的差异，具有独具一格的视觉效果。